사랑덩어리

1. 생각하라 그러므로 생각하라. 너희는 그 때에 육체로는, 이방인이요. 손으로 육체에 행한 할례를 받은 무리라 칭하는 자들로부터 할례를 받지 않은 무리라 칭함을 받은 자들이라. 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고, 이스라엘 나라 밖의 사람이라. 약속의 언약에 대하여는 외인이요, 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니 이제는 전에 멀리있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라. 2. 그는 하나님의 화평이신지라 그는 우리의 화평이신지라. 둘로 하나를 만드사 원수 된것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라. 원수..

1. 이전의 나 그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다. 그 때에 너희는 그 가운데 행하여 이 세상 풍조를 따르고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데 역사하는 영이라. 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며, 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니.. 2. 구원된 나 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하사 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고(너희는 은혜로 구원을 받은 것이라) 또 함께 일으키사 그리스도 예수 안에서 우리에게 지극히 자비하심으로써 그 은혜의 지극히 풍성함을 오는 여러 세대에 나타내려 하심이라. 3. 나의 정체성 너희는 그 은혜에 의하여, 믿음으로 말미암아 구원을 받았으..

1. 기도 이로 말미암아 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도들을 향한 사랑을 나도 듣고, 내가 기도할 때에 기억하며 감사하기를 그치지 아니하고 2. 기도의 내용 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 1) 하나님을 알게 하시고, 너희 마음의 눈을 밝히사 2) 그의 부르심의 소망이 무엇이며 3) 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 4) 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 알게 하시기를 구하노라 3. 능력의 위력 그의 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 통치와 권세와 능력과 주권과 이 세상 뿐 아니라, 오는 세상에 일컫는 모든 이름위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그 발 아래에 복종하게 하시고, 그를 만물 위에 ..

1. 그 뜻의 비밀 이는 그가 모든 지혜와 총명을 우리에게 넘치게 하사 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리신 것이요, 그의 기뻐하심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 하늘에 있는 것이나, 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라. 2. 기업 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 이는 우리가 그리스도 안에서 전부터 바라던 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라. 그 안에서 너희도 진리의 말씀, 곧 너희의 구원의 복음을 듣고, 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 3. 기업의 보증 이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고, 그의 영광을 찬송하게 하려 하심이라. 아멘

1. 인사 하나님의 뜻으로 그리스도 예수의 사도된 바울은 에베소에 있는 성도들과 신실한 자들에게 편지하노니 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 너희에게 있을지어다. 2. 인간은 누구인가? 찬송하리로다. 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주시되 곧 창세전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니 이는 그의 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거져 주시는 바 그의 은헤의 영광을 찬송하게 하려는 것이라. 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량, 곧 죄사함을..

예수를 믿는다는 것은.^^ (4) - 성령의 삶 1. 육체의 소욕, 성령의 소욕을 따르는 삶 인간은 육체적이다. 내가 왕이요, 내가 주인이요, 내가 원하는 것을 하는 삶을 산다. 육체적인 삶은 썩어질 것을 거둔다. 그 원인이, 그 과정이, 그 결과가 그러하다. 예수를 믿는 사람은 성령의 삶을 산다. 성령의 인도하심을 따라 성령의 열매를 맺으며 산다. 그 삶의 결과가 영생이다. 2. 성령의 삶을 사는 사람은 나는 날마다 죽노라를 외친다. 예수님은 나를 따라 오려거든, 자기를 부인하고, 자기 십자가를 지고, 나를 따르라 하셨다. 사도바울은 자신의 존재를 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니, 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요, 오직 내 안에 예수께서 사신 것이라 하셨다. 나는 날마다 죽노라. 내가 주..

예수를 믿는 다는 것은.^^(3) -영접 요한복음1:12절 영접 하는 자. 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.. 영접은 기독교 신앙의 시작이요, 끝이다. 지금 살아계신 주 예수, 만민을 다스리는 권세를 가진 주 예수. 그 주 예수를 나의 주로 모시고 그 주님의 인도를 받으며 살겠다고 결심하는 것이 영접이다. 1. 주 예수를 영접한 자는 주 예수가 주로 산다. 이전의 주는 나였다. 그러나 이젠 주 예수가 나의 주이시다. 살아도 예수. 죽어도 예수. 오직 예수 그리스도의 인도를 받으며 살겠다고 결심하고 다짐하는 것이다. 이것이 영접이다. 2. 주 예수를 영접한 자는 나를 죽인다. 주인은 하나이다. 이전엔 내가 나의 주로 살았다. 그런데 이젠 주 예수가 나의 주가 되어 산다...

1. 너 자신을 살펴보라 형제들아. 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든 신령한 너희는, 온유한 심령으로 그러한 자를 바로잡고 너 자신을 살펴보아 너도 시험을 받을까 두려워하라. 너희가 짐을 서로 지라. 그리하여 그리스도의 법을 성취하라. 누가 아무것도 되지 못하고 된 줄로 생각하면 스스로 속임이라. 각각 자기의 일을 살피라. 그리하면 자랑 할 것이 자기에게는 있어도, 남에게는 있지 아니하리니 각각 자기의 짐을 질 것이라. 2. 심은 대로 거두리라. 가르침을 받는 자는 말씀을 가르치는 자와 모든 좋은 것을 함께 하라. 스스로 속이지 말라. 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라. 자기의 육체를 위해 심는 자는, 육체로부터 썩어진 것을 거두고, 성령을 위하여 심는 ..

많은 사람이 예수를 믿는다. 그런데 그 믿음에서 가장 중요한 것은 주 예수를 어떤 분으로 믿는가이다. 주 예수를 그냥 막연한 주로 믿는 사람과 그분의 본질을 정확하게 알고 그것을 가슴에 품고 사는 사람과는 너무도 다른 신앙의 결과를 만든다. 내가 믿는 주 예수는 누구인가? 만민을 다스리는 권세를 가지신 주 예수. 요한복음17:2절 아버지께서 아들에게 주신 모든 사람에게 영생을 주게 하시려고 만민을 다스리는 권세를 아들에게 주셨음이로소이다. 아멘. 하늘과 땅과 땅 아래의 모든 만물을 다스리는 권세를 가지신 예수, 그것이 그분의 영광이요, 그분의 본질임을 믿는 믿음이 주 예수를 가장 주 예수 답게 믿는 믿음의 자리인 것이다. 나는 하늘과 땅과 땅 아래의 모든 만물을 영원히 다스리시는 주 예수를 나의 주로 지..

예수를 믿는다는 것의 의미는 사람에 따라 각각 다르게 반응된다. 그 믿음의 정의가 곧 그 사람의 신앙의 본질일 것이다. 어떤 사람은 교회 다니는 것을, 어떤 사람은 착하게 사는 것을, 어떤 사람은 충성하는 것을, 각자가 가장 중심에 두는 것을 믿음이라는 단어로 정의하는 신앙적 주제로 자리하고 있는 것이 믿음이라는 주제이다. 그렇다면 예수를 믿는다고 했을 때, 가장 근본적으로 중요한 믿음의 주제는 무엇인가? 그 주제의 핵심은 바로 지금 살아계신 주 예수를 믿는 것이다. 주 예수는 살아계시다. 이것이 바울이 깨달은 신앙의 제 1번 주제이다. 그 주제의 본질이 부활의 신앙이다. 예수님은 부활하셨다. 부활하신 예수님은 지금 살아계신다. 그것이 초대 그리스도인들이 가장 강력하게 믿고 있었던 믿음의 핵심이었다. 지..