타락한 천사와 귀신의 정체

사탄은 히브리어로 “ן󰖧�󰙴�”이라고 부릅니다. 이 단어가 헬라어로 “Σαταν”이라고 번역되었습니다. 영어에서도 히브리어나 헬라어의 음역으로 그대로 “Satan"이라고 번역되었습니다. 사탄의 정체는 많은 부분에서 그리스도인들이 모르고 있을 뿐만 아니라 또한 간과(看過)하기 쉽습니다. 사탄은 '원수, 대적자, 방해자'라는 뜻을 가지고 있습니다. 사탄은 하나님과 사람을 대적하는 영적인 존재이며, 그의 궁극적인 목적은 사람들로 하여금 하나님을 멀리 떠나게 하여 모든 인류를 지배하는데 있습니다. 귀신은 천사가 타락하여 변한  영물(靈物;영적으로 존재하는 피조물)이며 하나님의 피조물로서 실존합니다. 사단이 하나님의 나라에서 하나님을 대적하여 하나님과 싸움에서 잡히게되고 공중에 잡아 가두어 놓았습니다. 사단은 이 세상을 지배하기 위하여 공중으로  떨어지면서 자기 수하에 있던 천사들을 끌고 내려왔습니다. 그 천사들이 자기 대장(사단)을 따라 모두 귀신이 된 것입니다.

 

겔28:12-16> 인자야 두로 왕을 위하여 슬픈 노래를 지어 그에게 이르기를 주 여호와의 말씀에 너는 완전한 도장이었고 지혜가 충족하며 온전히 아름다웠도다 네가 옛적에 하나님의 동산 에덴에 있어서 각종 보석 곧 홍보석과 황보석과 금강 석과 홍옥과 홍마노와 창옥과 청보석고 남보석과 홍옥과 황금으로 단장하였음이여 네가 지음을 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 준비되었도다 너는 기름 부음을 받고 지키는그룹임이여 내가 너를 세우매 네가 하나님의 성산에 있어서 불타는 돌들 사이에 왕래하였도다 네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하더니 마침내 네게서 불의가 드러 났도다 네 무역이 많으므로 네 가운데에 강포가 가득하여 네가 범죄하였도다 너 지키는 그룹아 그러므로 내가 너를 더럽게 여겨 하나님의 산에서 쫓아냈고 불타는 돌들 사이에서 멸하였도다

 

이 성경 구절에서 루시퍼를 사람이 아닌,창조되어진 "기름부음을 받고 지키는 그룹임이여"라고 말하고 있습니다.

"네가 지음을 받던 날로부터 네 모든 길에 완전하 더니 마침내 네게서 불의가 드러났도다" 하나님은 지금 우리가 알고 있는 루시퍼로 그를 창조하시지 않았습니다. 루시퍼가 천국에서 타락하여 추방된 이후에 그는 마귀가 되었지만 처음부터 그가 그렇게 창조된 것은 아닙니다.하나님은 루시퍼를 모든 길에 완전하게 창조하였고 지혜가 충족하며 온전히 아름답게 창조하셨습니다. 성경은 또 루시퍼가 "하나님의 성산에 있었다"고 말하고 있습니다.그래서 우리는 그가 하나님께로 통하고 접근하는 자리에 있었다는 것을 알 수 있습니다. 루시퍼의 원래 창조에 대한 또 한가지 흥미로운 것이 있습니다.

 

에스겔서 28장13절 은 우리들에게 "네가 지음 받던 날에 너를 위하여 소고와 비파가 준비되었도다"라고 말씀하십니다. 분명히 루시퍼는 음악과 관계가 있었습니다.아마 그는 타락하고 추방당하기 전에 천국에서 음악을 담당하는 최고의 자리에 있었을 수도 있습니다.당신은 음악이 사단의 계획 뿐 아니라 하나님의 계획과 프로그램에서도 중요한 부분인 것에 대하여 주의해본적이 있습니까? 합당한 음악은 당신을 하나님의 영께 순복하기 쉽게 준비하여 주고 합당치 않은 음악은 마귀의 영에 순복하도록 당신을 준비시켜 줍니다. 마귀는 육신이나 새로워지지 않은 혼을 통하여 역사하지만 하나님께서는 성령님 으로 당신의 영을 통하여 역사하십니다.

 

천사가 타락하여 마귀가 되었다는 것이 정통 개혁교회의 입장입니다.

귀신론을 주장하는 사람들은 불신자의 사후영혼이라고 보는 것 같습니다. 귀신을 불신자의 사후 존재로 보는 것은 비성서적이며 무속 신앙적인 것이다.정확히 말하면 기독교 사상과 무속 신앙을 혼합한 것입니다.마귀의 기원에 대해서는 기독교의 천사 타락설을 받아들인 반면, 귀신의 기원에 대해서는 제명대로 살지 못한 원혼이라는 무속사상을 받아들인 것입니다.

귀신론을 주장하는 사람들의 말

귀신론을 추종하는 사람들을 보면  귀신은 영적 존재이나 수명이 있다고 합니다.불신자가 제명대로 살지 못하고 죽었을 때, 그 사후 존재는 귀신이 되어 본래의 수명이 차기까지 활동하다 무저갱에 들어가 활동을 그친다고 합니다.그러나 성경은 귀신이 수명이 있는 제한적 존재라는 것을 부정합니다.

★성경은 마귀와 귀신들인 세상끝날까지 활동하다 최후 심판때 무저갱에 갇힌다고 말하고 있습니다(마25:41, 계 20:1 ∼ 3, 7∼ 10). 따라서 귀신론은 귀신에게 수명이 있다고 보는 무속사상과 기독교 사상을 혼합한 것입니다.

귀신론을 가르치는 사람들은 귀신을 모든 병의 원인으로 취급합니다. 그들은 예수께서 귀신을 쫓아내어 모든 병을 고쳤다는 이유를 들어 귀신 이외의 다른 어떤 원인으로부터 병이 일어날 가능성을 부정합니다. 병에 걸리는 것은 귀신이사람 몸에 침입하는 것이며, 병 고치는 것은 귀신을 쫓아내는 것이라고 합니다. 귀신을 주장하는 것은 구원의 복음을 약화 시켜서 병고치는데만 신경을 쓰다가 구원을 놓치게하는 마귀의 계략입니다.

★성경 역시 귀신으로 인해 병에 걸릴 수 있음을 말합니다(마9:31∼34, 막9:17-27, 마12:22, 눅8:2).

그러나 문제는 모든 질병의 원인이 과연 귀신이냐 하는 것입니다.

★성경은 마귀나 귀신 이외에도 죄, 불경건한 생활, 과로, 부주의, 하나님의 영광을 위한 것 등의 이유로 병이 을 수 있음을 말하고 있다(창 12:17, 마9:1∼8, 고전 11:27∼30, 빌 2:25∼30), 요 11:4).

따라서 귀신론은 성서에 근거한 것이 아니라 모든 질병을 귀신의 인체 침입으로 간주하는 무속신앙에 기초한 것입니다.

귀신론은 예수의 근본적인 사명과 공생애 동안의 주요 사역이 귀신이 쫓는 것이었다고 주장합니다. 뿐만 아니라 귀신을 쫓아야 하는 것이 기독교인의 사명이자 그리스도의 명령이라고 합니다.  "귀신 추방 곧 축사는 하나님의 뜻이요 예수의 주된 사역가운데 하나이며, 믿는 자에게 남겨진 주님의 명령이요 부탁이다."

이와같이 예수의 전 사역을 귀신을 쫓아내고 마귀를 대적하는 것으로 해석하는 것은 성경의 교훈에 일치하지 않습니다. 축사는 예수의 사역의 일부일 뿐이지 전부나 중심적인 일은 아닙니다. 그러한 주장은 세계적인 창조나 역사의 발전을 하나님과 인간의 관계가 아닌 하나님과 사단의 관계로 이해하는 이원론적 세계관에 근거한 것이다. 뿐만 아니라 예수그리스도의 십자가의 부활과 구속사건을 믿음으로 획득되는 의인의 복음을 귀신 쫓아냄과 병고치는 복음으로 변질시키고 있습니다. 이들이하는 일은 분명하다 십자가의 구속의 사건보다 귀신을 부각시켜서 예수를 찾는 목적을 상실하게 하기위함입니다.

 

귀신론을 주장하는 사람들은 음부를 이 세상으로 해석하고 귀신이 떠돌아다니는 장소라고 주장합니다.  "어떤 사람은 죽은 불신자들은 지옥에 갔다고 말하지만 아직 지옥에 간 사람은 없습니다. 예수께서 재림하여 세상을 형벌하기까지는 아무도 지옥에 갈 수 없습니다.라고 주장하지만 그러면 불신자가 죽으면 어디로 가는 것입니까? 사망과 음부가 바로 영적인 세계안에 있고 또 그리스도의 구속이 세상 안에서 이루어진 것입니다." 눅16:19-31절에 해답이 있습니다.

 
이와같이 귀신론이 음부를 세상으로 해석하는 것은 불신자의 사후 영혼이 귀신이 되어 이 세상을 떠돌아 다닌다는 주장을 합리화하려는 시도로 이해됩니다. 따라서 불신자의 사후 영혼이 귀신이 되고, 귀신의 활동 무대가 이 세상이라고 주장하기 위해서는 음부가 곧이 세상이라고 해석해야 되는 것입니다.
예수님은 부자와 거지 나사로의 비유를 통해 불신자가 죽으면 그 사람의 영혼은 곧 음부에 가는 것임을 보여주셨습니다(눅 16:22∼23).

그러나 성경은 이 세상이 곧 음부라는 견해를 부정하고 있습니다. 전술한 예수님의 비유에서보듯이 죽은 부자의 영혼이 간 곳과 나사로의 영혼이 간 곳이 다릅니다. 또한 음부는 죽은 사람의 영혼이 가는 곳이지 살아있는 사람이 활동하는 이 세상은 아닙니다. 따라서 음부를 이 세상으로 보는 것은 비성서적입니다. 이는 무속신앙의 귀신론과 성경의 음부개념을 혼합시킨 것이라고 할 수 있습니다.

 

사탄(귀신)이 하는일

하나님의 말씀 전파를 방해한다(고후 4:4；살전 2:18)      출처:http://cafe.daum.net/ilmak

하나님과 모든 선(善)에 대하여 계속적으로 미워하면서 대적한다.

하나님이 허용하신 한도 내에서 병이나 경제적인 손실을 자신의 유용한 도구로 사용할 수 있다. (욥 1:11-22；2:4-7；눅 13:6；고후 12:7). 그래서 사탄은 질병으로 사람들을 괴롭힌다.

인류를 향한 하나님의 은혜의 계획을 막으면서 사람들로 하여금 파멸과 악 가운데로 빠져들게 한다. (요 13:2-27).

사람의 마음에 의심을 심어주고(창 3:1), 사람들이 복음을 받지 못하도록 그들의 마음을 혼미하게 한다(고후 4:3-4).

거짓 기적을 행한다(살후 2:9).

하나님의 말씀을 듣고도 깨닫지 못하는 자의 마음에서 그 말씀을 빼앗아 버린다(마 13:9).

하나님 나라의 백성들 가운데서 거짓 그리스도인들을 심어두기도 한다(마 13:25, 38-39).

자신의 거짓말을 받아들이는 자들을 속여서 멸망하게 한다(살후 2:9-10).

종종 자기를 광명의 천사로 가장하며, 사탄의 일꾼들도 자기들을 의(義)의 일꾼으로 가장한다 (고후 11:13-15).

성도들과 격심한 충동과 마찰을 일으킨다(엡 6:11-18).  뿐만 아니라 성도들을 파멸시키기 위하여 우는 사자처럼 틈을 엿보고 있다(벧전 5:8).

 천사의 성질(靈적인 존재) http://cafe.daum.net/ilmak

①신체가 없는 영적인 존재이다(히브리서1,14:시편104,4) 천사는 마음대로 나타났다가 사라진다. 물질적 자연적 조건들에 의해 제한을 받지 않는다.(특히 날개짓으로 이동하는 것이 아니다.)

②인류 구성이 불가능하다 천사는 장가가거나 시집가는 일도 없다.(누가복음 20,34~36) 따라서 번식이나 종족구성은 어렵다.

③지성적이나 전지하지는 않다 천사들은 지식과 지혜가 크다. 지식에서는 사람보다 우월하다. 하지만 그들은 전지(全知) 하지는 않다.(마태복음24,26; 누가복음4,34; 디모데전서5,21; 베드로전서 1,12)

④ 능력이 있지만 전능(全能)하지는 않다. 천사들은 사도들을 감옥에서 탈출시키며(사도행전5,19; 12,7.23) 무덤의 돌을 굴릴 수도 있다(마 28,2) 하지만 하나님처럼 전능하지는 않다.

⑤불사(不死)-죽지 않는다 육체의 형상도 없고 썩는 것이나 죽음을 모른다. 이 점에서 부활한 성도들이 부활때까지만 천사들과 유사하다(누가복음20,35~36)

⑥도덕적이다 천사들은 도덕적인 성질을 가지고 있어 순종하면 상을 받고,순종치 않으면 형벌을 받는다. 천상 회합을 '거룩한 자의 회'(시편89,7)로 칭하니 거룩은 그들의 특징이기 때문이다. 광명 의 천사들이라 칭하여 그들의 순결,쾌활을 표시한다(고린도후서11,14)

⑦선과 악이 고정되어 있다. 선한 천사와 악한 천사(타락한 마귀)로 처음부터 규정되어 있다.

⑧천사들은 신자들에 의해 심판을 받게 되어 있다.(고린도전서6,3)

 출처:예수가좋다오